Durante su juventud, su entonces pareja publicó un video privado con contenido sexual que rápidamente se volvió viral en México. Este episodio tuvo repercusiones sociales y emocionales en Olimpia, quien cayó en depresión.
A partir de este episodio se formó en Puebla la organización Mujeres contra la violencia de género. Posteriormente se trasladó a la Ciudad de México para fundar, junto a otras mujeres, el Frente Nacional por la Sororidad, con el fin de prevenir la violencia virtual y acompañar a las mujeres que la padecen.
En marzo de 2014, cuando tenía 19 años, presentó un proyecto de ley en el Congreso de Puebla. Tras insistir, la joven logró que se reconociera y castigara la violencia digital hasta seis años de prisión para quienes compartan materiales íntimos sin consentimiento. Gracias a esto, los 31 estados de la República Mexicana lo reconocen como un delito.
Según la Ley Olympia, el agresor puede ser condenado a seis años de prisión. Afiche de ONU Mujeres por el Día Internacional de la Mujer 2023.
Ley de Olimpia
La Ley Olimpia se compone de un conjunto de reformas legislativas, en diferentes estados de México, encaminadas a reconocer la violencia digital y sancionar los delitos que atentan contra la intimidad sexual de las personas a través de los medios digitales, también conocidos como ciberviolencia o violencia digital.
De acuerdo con la Ley, son conductas que vulneran la intimidad sexual las siguientes:
- Grabar en video, grabar en audio, fotografiar o hacer videos reales o simulados, de contenido sexual íntimo, de una persona sin su consentimiento o mediante engaño
- Exponer, distribuir, difundir, exhibir, reproducir, transmitir, comercializar, ofrecer, intercambiar y compartir imágenes, audio o videos de contenido sexual íntimo de una persona, a sabiendas de que no existe consentimiento, a través de materiales impresos, correo electrónico, mensajes telefónicos, redes sociales o cualquier medio tecnológico
Se entiende por violencia digital aquellas acciones en las que, por su naturaleza, atenten contra la integridad, la dignidad y la vida privada de mujeres y hombres. causar daños psicológicos, económicos o sexualestanto en el ámbito privado como público, además del daño inmaterial, tanto a dichas personas como a sus familias.
Para Olimpia, la Ley no es solo un conjunto de reformas legislativas, es un movimiento político integrado desde hace 10 años por varias compañeras que se unieron para enfrentar, desde el amor, la resiliencia y la sororidad, el acoso y la violencia digital que en la mayoría de los casos , las mujeres viven en México y el mundo.
“Llevamos una década juntándonos para entender nuestros propios contextos y poder hacer estrategias para que otras mujeres no vivan la violencia sexual y virtual que vivimos nosotras. Allí fundamos Defensoras Digitales y el Frente Social por la Sororidad. Hoy, tras la aprobación de la Ley Olimpia, en México seguimos vigilantes”, dijo Olimpia a Noticias ONU.
“Cuando digo que ha funcionado lo digo porque hace 10 años la forma en que se conocía esta violencia era porno de venganza, era una forma sexista de nombrar esta violencia, reduciéndola por completo a la revictimización; nos opusimos a esa narrativa: ni porno, ni venganza: violencia digital”.
Olimpia asegura que, si bien la ley con su nombre aporta de manera significativa a la legislación mexicana a favor de los derechos de las mujeres, no es lo único que se necesita para otorgar la justicia que requiere este segmento de la población.
“Cuando digo que la Ley Olympia no es la panacea es porque no sé si alcanza para dar la justicia que todos merecemos, no sé si alcanza para generar realmente la reparación del daño que requiere una víctima. Pero no nos digas que pelear es inútily que no nos digan que articularnos entre nosotros es inútil”.
Luego de 10 años de trabajo y activismo, además de la Ley Olimpia, la activista y sus compañeros han elaborado un Informe sobre la violencia digital en México, que consta de tres ejes principales:
- atencion a victimas
- desarrollo de investigaciones, teorías, estudios y reflexiones
- llamada a la acción
Ejemplo para otros países
La Ley Olimpia no sólo se mantuvo en la legislación mexicana, sino que también está sujeto a ser replicado en Latinoamérica y Estados Unidos. Actualmente se encuentra en discusión en los Congresos de Argentina, Honduras, Ecuador y Los Ángeles, California. Y se espera que el proceso comience pronto en Washington DC
“En Honduras, Ecuador y Argentina ya se presentó la reforma en el Congreso Nacional, el proceso está en la formación del dictamen y la votación del pleno; el más avanzado ha sido Argentina, esperamos que este mismo período que inició el 1 de marzo, sea un parteaguas para que forme parte de la agenda. Y estaré en Washington donde daré una presentación con diferentes legisladores para presentar la Ley en México”, dijo Olimpia.
Sin menospreciar el texto mexicano, Olimpia destaca el esfuerzo que ha hecho junto a sus compañeras del Frente Nacional por la Sororidad: “¿Por qué al menos el esfuerzo que se ha hecho sin ser legisladoras, sin tener financiamiento de nada? Lo hemos hecho con solo el arma mas fuerte que hemos tenido, eso es el amor entre nosotros.”
Olimpia reflexiona sobre el hecho de que en Europa o en Estados Unidos no se reconozca que en México hay un gran avance en el tema de violencia de género en la legislación.
“Decir: ‘En México hicimos una reforma como en Italia, en México hicimos una reforma como en Europa’; pero Ni en Europa ni en Estados Unidos han reconocido que ya hay un gran avance en México sobre este tema, como la Ley Olympia. Entonces, el espacio que nos das y que nos da la ONU me parece muy importante, para entender que no todo se decide ahí. Y que, además, no es lo mismo vivir en países de América del Sur y Central que vivir en países con un Producto Interno Bruto alto y con altos poderes de mercado”, explica.
“Además, nuestro contexto es diferente ya que es el país número uno en turismo sexual en pedofilia, teniendo altos índices de feminicidio. Falta participación de voces de habla hispana, de las voces latinas, del reconocimiento de que es un trabajo que ya hemos hecho en México. Me parece que hay que hablar de esa reflexión, de cómo se interpreta desde dentro”, asegura.
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